在这里，籍此时，再次表示由衷的感谢。

据牵头引领单位合利农业董事长吴春清介绍，由于蔬菜产量、品质提升，销售价格也更好，不仅农户收益更高，消费者也能吃到更优质更新鲜的蔬菜。9-13cm标准长度排菜 《菜心标准综合体》 《菜心生产技术规程》 智能化+品牌化 提升产业综合效益和竞争力 农业生产，前提是有人种地。

记者也了解到，如果不按标准生产菜心，那么产出的菜心将会颜色发黑、口感不清甜，市场卖价每斤也相对低几毛钱。我们的菜心在生产前期会做好种质繁育与生产监控，在中期管控好病虫害，后期按照标准进行挑选、打包，确保产出的每一颗菜心都有高质量和好品相。海丰县美之林种养专业合作社负责人吴明添表示，在合利公司带动下，合作社于去年6月开始种植菜心。为促进海丰县蔬菜产业换代升级，合利农业在三品一标项目带动下，先后与广东省农业科学院蔬菜所、广东茂农种业有限公司、广东育穗农业科技有限公司等单位，合作引进和培育优良蔬菜品种。凭借优良产品质量，合利农业公司在短短几年间先后获得粤港澳大湾区菜篮子生产基地认定证书、有机产品认证证书、绿色食品认证、广东省菜心种植标准化示范区项目优秀等级，广东省农业龙头企业等荣誉，为海丰县打造菜心产业提供了标准化样板。

利用数字技术指导农业生产、科学管理 【统筹】赵飘飘 【记者】喻珺 版权声明：未经许可禁止以任何形式转载 编辑赵飘飘。近年来，在三品一标提升行动试点项目的推动下，海丰蔬菜产业实现高速、高质量发展。龙珠第三拂，龙珠和人龙出动，全场巡跑一圈，龙面（龙的背部）上脖（龙面演员坐上龙趸——即龙的底部——演员的肩上），人龙舞就此拉开序幕。

传承不易，但人们还是能时时从光华子女身上，看到人龙舞传承的点点希望之光。林惠宣今年75岁，是国家级非遗传承人、人龙舞推广会会长、合和堂人龙武馆第四代传承人，他精于洪拳、万字拳，马步沉稳，对人龙舞步法、阵式及表演技巧颇有领会。人龙舞队正在演出，道路两侧的观众人头攒动，人人引颈观看。同是民间广场舞蹈，光华人龙舞虽不似近两年大火的英歌舞那般，为人们所熟知和热捧，传承也面临着青黄不接的窘境，但在光华村，人龙舞文化仍像一个火种一般，被埋在了代代光华人的心中，火光映在代代弟子的眼中。

女孩第一次接触人龙舞是在去年的暑假，当时她跟随母亲来接到武馆训练的哥哥，一看便入了神、挪不动道。武馆馆长见状问她是否要加入训练，她当即表示愿意。

我打算以后将她培养为女鼓手，我之前见过女鼓手的表演，很有力道的。佛山市顺德区杏坛镇光华村，著名的南派武术之乡，尤以人龙舞闻名，其作为国家级非物质文化遗产，已有一百多年的历史，常在重大节庆活动中出现身影。全程一套人马表演下来，气势雄浑，别有神韵。资金也是人龙舞传承的一大限制性问题，一位的武馆干事提及名气更大的湛江人龙舞时，不免感到十分艳羡：他们有大老板、有政府支持，有钱，当然能搞得好了。

队伍浩浩荡荡向前行进，气势磅礴，队伍两侧常常被观众围得水泄不通。在梁辉信的讲述里，有一位七八岁的女孩，她的身上重现了他当年对人龙舞那番炙热的向往与爱。如今，每逢重大节庆，如春节、元宵、天后诞等，当地都会请出人龙舞上一舞，大人小孩围在两侧引颈观看，人气十分兴旺。龙珠第二拂，旗手们举着写有光华人龙舞字样的竖旗，跑至表演场地的几个边界，形成表演方阵。

龙头和龙面演员身穿一身带有龙鳞底纹的橙红色服装，龙趸演员身穿整体橙红、右肩明黄色的上衣，明黄色的裤子，龙面演员双腿紧扣、上身倒卧于前后两位龙趸演员上，前后相连，形成数十米长的龙身。从前，只要不是在农忙时期，教头一吹口哨、或一敲起鼓，就能把人聚齐训练，但现在只能等大家下班闲暇时间，才能到武馆来。

相传，1871年顺德历史上的三大状元之一、光华村人梁耀枢高中状元，光华村的乡亲欢呼雀跃。据光华村一党委委员介绍，现武馆的弟子以中小学生居多，以四、五年级以及初一、初二年纪的学生为主，一旦进入升学班，他们便要将人龙舞练习搁置，将精力放在升学上。

全国人龙有两条，一条在湛江，一条在佛山。人龙舞每次表演时，都会吸引成群的围观群众，将四周围得水泄不通。后来他拜林惠宣为师，送拜帖、敬茶、上香拜师祖，经过一番庄重的仪式，正式成为了武馆的弟子。受访者供图 沉浮中的传承 在武馆一个被杂物压着的橱柜里，有一个2005年广东国际旅游文化节岭南民间艺术汇演金奖的奖杯，奖杯稍显老旧，一拿起便要散架。现年31岁的武馆弟子梁辉信，就曾是观演人群中兴致勃勃的一员。自此，人龙舞魂便深种他心。

自此，她开始参加武馆的武术和人龙舞训练，也成了武馆里唯一的女学员，目前她仍旧在坚持训练，参与打锣打镲。龙头和龙面由体重较轻的少年担当，龙趸主要由身强力壮的青壮年担当，如此形成一支一百多人的队伍，声势浩荡，气吞山河。

林惠宣的父亲是光华村的武术教头，他自7岁起跟随父亲习武、练习人龙舞基本功，10岁开始上路面表演舞。合和堂人龙武馆二楼广场外墙的一块牌匾上，写了这样一句话，气势如虹，显示人龙舞是当地人心中至高的骄傲。

2008年，在他和众多弟子的积极传承之下，人龙舞入选国家级第二批非物质文化遗产名录。说到人龙舞，林惠宣满是自豪。

小时候，每逢人龙出动，他都会一路追随着队伍观看，梦想着自己也能成为其中威武的一员。这个象征着过去辉煌的奖杯的黯淡，也显示出了近来光华人龙舞发展的颓势。为迎接状元荣归故里，当时的人龙舞教头林升辉师傅，与村里的武功高手们一起，发起了一场一百八十人的舞人龙，在梁耀枢回乡当日，迎着他从码头一路舞至梁家大祠堂，一时轰动全村。人龙舞保留了古百越族龙图腾信仰的遗风，展现出南国水乡龙文化的精髓，人龙模拟龙的姿态，表演出猛龙出世、人龙起舞、跃出龙门、翻江倒海、双龙出海、盘龙昂首、叩门入洞、胜龙归海等10个舞段。

而当他们毕业外出念书和工作，那便更难在舞队里见到他们的身影了。人龙舞国家级非遗传承人、人龙舞推广会会长、合和堂人龙武馆第四代传承人林惠宣。

林惠宣也表示，目前武馆经费十分紧张，镇文化站只能在道具和服饰的购置上提供支持，日常的经费主要来自他们的演出经费。扎马步、练摆手、练上脖，经过约一周的训练，他终于在元宵节上完成了自己的首演。

如今，林惠宣接触人龙舞已有近70年。像梁辉信这样的青年弟子来教孩子学人龙舞，也只能凭着一腔热爱坚持，武馆无法给他们开出酬劳。

虽有代代传承人的努力，但由于人员和资金等原因，光华人龙舞面临着青黄不接的窘境，要如何破局，这让林惠宣他们发愁起来。经此一舞，光华人龙舞舞出了名堂，自此代代传承了下来，虽在上世纪六七十年代一度中断，但又于1995年在当地政府的重视下复兴虽然已是冬天，广东还绿得过分、美得惹眼。有些家庭选择外出旅游，以突破传统过年方式的束缚。

尽管十里不同风，百里不同俗，但年俗年味里传承的信念感、仪式感却是一样的，用片刻的热闹抵抗生活的平凡，祈求吉祥、如意、平安和顺遂。丹霞山、罗浮山、鼎湖山、七星岩、白水寨的自然山水里，处处蕴藏着岭南美学。

眼下，岭南花开，可缓缓归矣。乡下的广东春节，更是花样翻新、精彩不断。

过年最重要的是开心，如果想体验不一样的年味，不妨把家人叫上，一起南下广东吧。肠粉、叉烧、煎堆、乳鸽、牛丸、碌鹅、腌面……这些寻常的小食里，透着体己的关心，传递着人情的可珍。